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Pedro Miguel MassolaSegún contó Piñeiro, la historia oral indica que la madre de Atahualpa Yupanqui habría residido en Francisco Madero, y que en este mismo lugar conoció al padre del artista. Si bien algunos detalles pueden resultar imprecisos o difíciles de confirmar por completo, la versión fortalece el lazo simbólico entre el trovador y esta comunidad del interior bonaerense.
“Atahualpa Yupanqui es, sin duda, el folclorista más representativo del folclore nacional”, sostuvo Piñeiro. Además, explicó que su seudónimo proviene del quechua y puede traducirse como “el que viene de lejos” o “el que viene de tierras lejanas a contar”, en clara alusión a su vocación itinerante y su rol de transmisor de la cultura popular.
Durante los años 60, Yupanqui fue redescubierto por las nuevas generaciones a través de voces como las de Mercedes Sosa, Jorge Cafrune y Alberto Cortez, quienes incluyeron sus canciones en sus repertorios y lo acercaron al público joven de la época. Su influencia trascendió las fronteras argentinas: en 1986, el gobierno de Francia lo distinguió con el título de Caballero de la Orden de las Artes y las Letras, una de las más altas condecoraciones culturales otorgadas por ese país.
En su evocación, Piñeiro recordó también una frase que Atahualpa alguna vez compartió, citando a un hombre mayor que definió con sabiduría el valor de la amistad: “Un amigo es como uno mismo en otro cuero, un amigo es como uno mismo en otra piel”.
El paso de Osvaldo Piñeiro por el monumento de Francisco Madero no solo permitió reivindicar la figura del artista, sino también volver a tender puentes entre la historia, la identidad local y el folclore argentino. En tiempos donde lo inmediato a menudo opaca lo profundo, el homenaje a Yupanqui resuena como una invitación a recordar, valorar y transmitir las raíces culturales que nos conforman.
